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有寓意的故事
一只鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了，鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的鸟躺在牛屎堆里，发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了！它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了鸟的歌声，走过来查个究竟。顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的.鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了！
这个故事的寓意是……
1）不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。
2）不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。
3）而且，当你陷入深深的屎堆当中（身陷困境）的时候，闭上你的鸟嘴！
【成语】： 江郎才尽
【拼音】： jiāng láng cái jìn
【解释】： 江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
【成语故事】：
南北朝时，有一位名叫江淹的人，他是当时有名的'文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。
有个老人，是全国闻名的大作家。他临终前，突然感到十分难受，秘书就说：“我去叫大夫。”不料，就在秘书正欲开门的时候，却听到老人极艰难地说了一句：“不是‘叫’，是‘请’……”说着老人就昏迷过去，而且再也没有醒来……
大夫与护士听到这一切，个个潸然泪下。
一个“请”字，一个人世间最温暖最明亮的字眼儿，就这样从一个德高望重的老人口中，极艰难却又极自然地说了出来——这就是美好的心灵!
老人再也没有说什么，这句话就是他的遗言——这遗言纯净无比，厚重无比，在某种意义上甚至超过了老人写过的电影剧本和文章。因为谁也不会怀疑，这句最能体现老人美好心灵的话，的确是老人用生命诠释的。
这位老人就是xxx。知晓这件事，我明白一个道理：谦恭是一种深刻的教养，它扎根于心灵，它无花而自芳。于是想起巴尔扎克笔下的一个人物——老葛朗台。老葛朗台就要死了，却怎么也舍不下他的万贯家产，他极力挣扎，很想再看看他的金子。当神父将镀金的十字架贴到他嘴边，让他亲吻一下以便送他的灵魂升天时，他的`眼睛居然奇迹般地亮了，还极力做出一个“把那个十字架抢过来”的姿势，于是，这“最后的努力也就彻底地断送了他的生命”。
真是鬼斧神工，巴尔扎克居然用这么一个极生动的细节，完成了一个头号吝啬鬼的形象塑造。
xxx走了，葛朗台也走了。然而他们在生命最后一瞬间的表现居然有这么大的反差，一个绝美，一个绝丑!
【成语】： 乘人之危
【拼音】： chéng rén zhī wēi
【解释】： 乘人家危难的时候去威胁损害。
【成语故事】：
“乘人之危”这则成语的意思是形容趁别人危难之时去要挟或打击。
这个成语来源于《后汉书。盖勋传》，谋事杀良，非忠也;乘人之危，非仁也。
东汉时，盖勋因为人正直，很有才干，被举为孝廉，当上了郡太守的主要属官——长史。盖勋所在的郡属凉州刺史梁鹄管辖，而梁鹄又是盖勋的朋友。当时，受凉州刺史管辖的武威太守横行霸道，干尽了坏事，老百姓对他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鹄的.属官苏正和却不畏强霸，敢于碰硬，依法查办武威太守的罪行。不料，梁鸽生怕追查武威太守的罪行会涉及到高层权贵，连罪自己，焦虑不安。他甚至想杀了苏正和灭口，但又吃不准这样做是否妥当，于是打算去找好友盖勋商量究竟该怎么办。
也正巧，盖勋与苏正和是一对冤家。有人向他透露刺史将要和他商量如何处置苏正和，并且建议他乘此机会，劝刺史杀了苏正和，来个公报私仇。盖勋听了断然拒绝说：“为个人的私事杀害良臣，是不忠的表现;趁别人危难的时候去害人家，是不仁的行为。”
梁鹄果然来与他商议处置苏正和的事。盖勋打比方规劝梁鹄说：“喂养鹰鸢，要使它凶猛，这样才能为您捕获猎物。如今它已经很凶猛了，您却想把它杀掉。既然如此养它又有什么用呢？”
很多人都读过这样两句诗：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。王、谢是晋代闻名遐迩的两大家族。王家是以王羲之为代表，是名流千古的一代书圣。“清风入袖，明月入怀”，人们用绝妙的比喻形容王羲之的书法，他作品的笔法、墨气、行款、神韵，无不为后人赞叹景仰。他是一个没有真迹存世的大书法家，然而后人对他的书法作品却是推崇备至，如痴如醉。他的故事也是家喻户晓，妇孺皆知。
王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的墨池。
王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了。王羲之小的时候，有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢!听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊!”
提到王羲之不得不提到《兰亭序》，东晋有一个风俗，在每年阴历三月三，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥。东晋永和九年的三月初三，王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭饮酒作诗。42位名士列坐溪边，由书僮将盛满酒的羽觞放入溪水中，随风而动，羽觞停在谁的位臵，此人就得赋诗一首，倘若是作不出来，就要罚酒三杯。正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》。这时众家又推王羲之写一篇《兰亭集序》。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成，名噪天下的《兰亭序》由此而生。
每每提到王羲之，大家都会羡慕他的成就、惊叹他的'天赋，但是他成功背后更多的是汗水与勤奋。爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水”，充分证明“天道酬勤”这个自然规律，它决不亏待勤奋的人。一个不愿付出艰苦劳动的人、一个甚至不肯挥洒汗水的人只能虚度年华空白少年头。人类历史创造了两类天才：一类聪明绝顶，一类终生勤奋。而历史对后者格外垂青。因此，你若立志创造一番事业，那么，勤奋之舟则是万万不能弃之不用的。
我想用《周易》里的一句话作为结语，与大家共勉：天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
1、一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”于就是，兔子便坐在树下，开始休息。突然，一只狐狸出现了。 狐狸跳向兔子……并把它给吃了。
这个故事的寓意就是……要想坐在那里什么也不干，你必须坐（做）得非常非常高。
2、一只火鸡和一头公牛在聊天。“我非常想到那棵树顶上去，”火鸡叹口气道，“但就是我没有那份力气。”“这样啊，那你为什么不吃点我的粪便呢？”公牛答道，“那里面充满了营养。”火鸡吃了一团牛粪，发现它真的使自己有力气到达树的第一个分叉处。第二天，在吃了更多的牛粪以后，火鸡到达了树的第二个分叉处。两星期后，火鸡非常骄傲地站在了树的顶端。但不幸的就是，没多久，它就被一个农夫盯上了，并且农夫非常利索地就将火鸡射了下来。
这个故事的寓意就是……牛粪（狗屎运）也许能使你抵达顶峰，但它不能使你永远呆在那儿。
3、一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发掘牛粪真就是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了！它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来查个究竟。顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了！
这个故事的寓意就是……
1）不就是每个在你身上拉屎的都就是你的敌人。
2）不就是每个把你从屎堆中拉出来的都就是你的朋友。
3）而且，当你陷入深深的屎堆当中（身陷困境）的时候，闭上你的鸟嘴！
4、鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉就是不就是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答： 因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
5、金人
曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可就是这小国的'人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都就是一模一样的。
怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定就是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就就是让我们多听少说的。善于倾听，才就是成熟的人最基本的素质。
6、辞职
a对b说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”b建议道：“我举双手赞成你报复！！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不就是最好的时机。” a问：为什么？b说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”a觉得b说的非常在理。于就是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。再见面时b问a：现在就是时机了，要跳赶快行动哦！a淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。
其实这也正就是b的初衷。一个人的工作，永远只就是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
草原上，一只花豹捕获了一只小羚羊，但不敢马上吃，因为随时会有更凶猛的对手来抢夺猎物。事实上，此刻四周并无其它对手，但它觉得必须要把猎物藏到大树上。
最近的大树也在两公里之外，花豹不惧遥远，拖着猎物走向那棵依稀可见的大树。一路拖，小羚羊身上的血一路流淌。不久，两只狮子发现了这些血迹，就循迹追去。跑了一阵后，它们终于远远地看到花豹拖着一只小羚羊在大树下休息。尽管它们小心翼翼地靠近，敏感的花豹还是发现了，连忙叼起猎物四周察看。
知道自己被发现了，两只狮子干脆起身追赶过来，但等它们来到大树下，花豹已将猎物拖到了树枝上。狮子的爬树本领没有花豹好，更何况那棵树非常光滑，它们试了很久都爬不上去，就守在树下不愿离去。这时，花豹已经安全了，但它依旧觉得这个树枝不够高，就叼着猎物爬上了第二层树枝。看着花豹爬得更高，狮子起身用爪子狂抓树干。花豹觉得很不安，接着爬上了第三层树枝。
第三层树枝已经非常细了，摇摇晃晃的，但花豹并没有察觉到潜藏的危险，它只觉得爬得越高，离狮子越远。见花豹爬得更高，狮子发怒地“嗷嗷”大叫，但又束手无策，只能趴在地上和花豹硬耗。它们早就饥肠辘辘，如果一直耗下去，只会饿死自己，沦为花豹的食物。
可花豹又哪能考虑到这些?它只想和狮子们拉开距离，在第三层树枝上仍觉得不够安全。休息片刻后，它又站起来将食物叼到第四层树枝，树枝剧烈地晃动，但花豹不管不顾，放好猎物后自己也跳了上去。还没等它站稳，那根树枝“咔嚓”一声断了，花豹和它的猎物一起掉落下去。下面的两头狮子纵身跃起，花豹还没有落到地上，就已经被其中一只狮子咬中了脖子……就这样，花豹和它那已经到手的猎物，一起成了狮子的美餐。
擒获猎物后不马上吃掉，而是藏起来慢慢享用;遭到狮子们的'围困后，不是硬拼狠斗，而是爬到树上避开劲敌，这说明这是一只有智慧的花豹，只是它没想到，所谓的“安全”并不是绝对的远离，而是一种“尺度”的把握。如果为了避免一方的危险而无限地往相反方向退避，往往会陷入另一种更大的危险。
从前有一个人，从魏国到楚国去。他带上很多的盘缠，雇了上好的车，驾上骏马，请了驾车技术精湛的车夫，就上路了。楚国在魏国的南面，可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去。
路上有人问他的车是要往哪儿去，他大声回答说：“去楚国!”路人告诉他说：“到楚国去应往南方走，你这是在往北走，方向不对。”那人满不在乎地说：“没关系，我的马快着呢!”路人替他着急，拉住他的马，阻止他说：“方向错了，你的马再快，也到不了楚国呀!”那人依然毫不醒悟地说：“不打紧，我带的路费多着呢!”路人极力劝阻他说：“虽说你路费多，可是你走的不是那个方向，你路费多也只能白花呀!”那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说：“这有什么难的，我的车夫赶车的本领高着呢!”路人无奈，只好松开了拉住车把子的手，眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了。
那个魏国人，不听别人的指点劝告，仗着自己的`马快、钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向一意孤行。那么，他条件越好，他就只会离要去的地方越远，因为他的大方向错了。
寓言告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
十多年前，村里有个年轻人成家后和父母分家另过，父母给儿子一家分了块坡地。年轻人一直在建筑行业干活，没有种过田，对农活一无所知。
夏天的时候，年轻人就像村里其他人家一样，开始在坡地上种玉米，为了能多增加一点收入，年轻人还在玉米的旁边种上了会爬藤的豇豆。
随着雨水的落地，玉米开始节节长高，豇豆也开始爬藤了，那藤条就像蛇一样紧紧地缠在玉米秆上。
秋收的时候，年轻人发现，自己玉米地里的玉米苞子没有别家的大，玉米粒也没有别家的那么饱满，豇豆也结了，却不像其它地里的'那么颗粒饱满。
年轻人感到奇怪，为什么自己施的肥也不少，怎么会出现玉米、豇豆都不饱满的情况呢?于是就向父亲请教，父亲是种田的行家里手，也许能解答这个问题。
父亲听了儿子的疑惑后，什么也没说，领着儿子来到院子外的菜地上。菜地靠近路边，一圈篱笆环绕着菜地，父亲指着篱笆对儿子说：“你看，早上，太阳出来的时候，照在篱笆的东面;傍晚，太阳西斜的时候，照在篱笆的西面。不过，不管怎样，太阳都不能同时照到篱笆的两面。”顿了顿，父亲又接下来说，“就像你在地里既种了玉米，又种了豆子，怎么可能两样都会饱满呢，其中的道理是一样的。”
听了父亲的这一解释，儿子这才明白了：事无双全，福不双降，样样都济，什么好事你都一个人占全了，怎么可能呢?
一棵苹果树，终于结果了。
第一年，它结了十个苹果，九个被拿走，自己得到一个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了五个苹果，四个被拿走，自己得到一个。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。
但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到十个。
很可能，它被拿走9九个，自己得到一个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……
其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树之际，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。
【心理点评】你是不是1个已自断经脉的打工族？
刚开始工作之际，你才华横溢，意气风发，相信“天生我材必有用”。但现实很快敲了你几个闷棍，或许，你为单位做了大贡献没人重视；或许，只得到口头重视但却得不到实惠；或许……你觉得就像那棵苹果树，结出的果子自己只享受到了很小一部分，与你的.期望相差甚远。
于是，你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹……你决定不再那么努力，让自己的所做去匹配自己的所得。几年过去后，你一反省，发现现在的你，已经没有刚工作时的激情和(]才华了。
“老了，成熟了。”我们习惯这样自嘲。但实质是，你已停止成长了。
这样的故事，在我们身边比比皆是。
之所以犯这种错误，是因为我们忘记生命是1个历程，是1个整体，我们觉得自己已经成长过了，现在是到该结果子之际了。我们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的。
好在，这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做，继续走向成长之路。
切记：如果你是1个打工族，遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或ag凯发k8国际的文化，那么，提醒自己一下，千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。
北宋时著名的学者程颢，世称明道先生。他从小聪明青年时代在西京洛阳讲学，非常有名气。他的弟弟程颐也是著名的学者，经常讲学，人们称他们为“二程”。后来，他们的学说被朱熹 继承和发展，人们称他们为“程朱学派”。程颐十六七岁的时候，非常喜爱打猎。后来他集中心思研究学 问，便没有时间和精力去打猎了。有一次，他惋惜地对友人说：“打猎 的爱好我今后没有啦!”
有个名叫周茂叔的朋友听到了这话，特地去对程颢说：“你说的 话不一定就是如此。千万不要说得那么容易。我看你不是不喜爱打猎，而是把这种心思隐埋起来罢了。说不定哪一天这种心思萌发起 来，你还是会像年轻时一样，高高兴兴地去打一阵子猎的。” 程颢对周茂叔的话末置可否，只是哈哈大笑了一阵。
周茂叔的这席话，在十二年后得到了验证。一次程颢外出归来。 在田野里见人打猎，顿时想起了打猎的'乐趣，高兴得手痒起来。但他 忽然回忆起周茂叔说过的话，便硬是压制了要打猎的欲望，径自走 回家去。
战国·庄周《庄子》
从前，有个人叫朱泙漫，他一心想学到一种神奇的本领。
听说支离益会宰龙，心想这可是世上罕见的本领，于是他就去拜支离益做老师。
他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手，可是本领学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢？
点评：后来人们用“屠龙之技”这个成语，来比喻毫无实际用途的本领。人在世上，应当学习切实可用的知识，不要把时间荒废在虚无缥缈的事情上。
战国·吕不韦《吕氏春秋》
宋国有户姓丁的人家，家里没有井，需要到河边打水。因此，家里必须有个人经常出去挑水。
家里打了一口井以后，他告诉别人说：“家里打了一口井，就等于多了一个人啊。”
有人听说了就传开了：“老丁家打井挖出一个人来。”
宋国人都在传扬这件事，后来连国君也听说了。
国君派人问这户人家到底是怎么回事，他解释说：“我们的意思是，凿了井以后，家里省出人手，便多了一个劳动力，并不是打井的时候挖出了一个人。”
点评：要懂得辨别信息的真伪，不要以讹传讹，间接途径获得的信息可能会不可靠。
西汉·刘向《说苑》
猫头鹰碰见了斑鸠，斑鸠问：“你到哪里去啊？”猫头鹰说：“我打算搬到东边去住。”
斑鸠又问：“为什么呢？”猫头鹰说：“西边的人们都讨厌我的叫声，所以我想搬走。”
斑鸠说：“如果你能改变自己的叫声，搬走是可以的。不然的话，迁到东边，那里的人一样会不喜欢你的叫声啊。”
点评：对于自己的缺点和错误，不要选择逃避的态度，而是要勇于改正。
南朝·沈约《宋书》
从前有一个国家，国中有一条河流，名叫“狂泉”，国人饮用狂泉里的水，都毫无例外的发狂。
只有国君饮的是井水，没有发狂，但由于国人全都疯了，反而觉得国君是个不正常的狂人。
大家商量，如何来治好国君的“狂病”，于是抓来了国君，给他针灸吃药，什么方法都用到了。
国君被折磨得受不了，便取狂泉的水来喝，结果国君和大家一样，也得了狂病。这样一来，该国再没有一个不一样的人了，全国人一个个都非常高兴。
点评：要警惕群体性的`疯狂，在群体只流行一种荒诞的意识，只贯彻一种虚伪的做法的情况下，一个有健康头脑和正常行为的人，要想在众人颠倒黑白的环境下保持清醒，那是极其困难的。
明·刘基《郁离子》
赵国有一户人家被老鼠害苦了，就到中山国去借猫，中山人给了他一只。
这只猫很会捉老鼠，但是也喜欢捉鸡吃。
一个月他家的老鼠被捉干净了，而鸡也被吃光了。
他的儿子认为这只猫是个祸害，对父亲说：“为什么不把它除掉呢？”
父亲说：“我们的祸患在于家里有老鼠，不在于没有鸡，老鼠偷吃粮食，咬烂衣物，钻穿墙壁，啃坏家具，这样下去我们就要挨饿受冻，这比没有鸡更糟！没有鸡，我们只不过不吃鸡肉罢了，离挨饿受冻还远呢！为什么要把猫除掉呢？”
点评：古人云：“两害相权取其轻，两利相权取其重。”意思是两种利益同时放面前，当然是选择利益较大的那种；两种损害放面前，当然是选择伤害较轻的那种。简单地说，就是权衡利弊，首选利重害轻。
明·刘基《郁离子》
济水南边有一个商人，渡河时船翻了，他大喊救命。
有一个渔人驾船去救他，船还没有开到，商人大声叫道：“我是大富翁，你救我，我给你一百两银子！”
渔人把他救上岸，他却只给了渔人十两银子，渔人说：“你刚才说的是一百两，现在怎么只给十两？”
商人大怒：“你一个打鱼的一天能挣多少钱呢？一下子得了十两银子，还不知足吗？”渔人沮丧地走了。
过了一些日子，这个商人渡河时船碰到石头又沉了，恰好这个渔人又在场。有人问：“你怎么不去救人呢？”
渔人回答说：“这是一个说话不算数的人。”结果商人被淹死了。
点评：做人要讲诚信，否则最终会害人害己。
明·陆灼《艾子后语》
艾子到郊外出游，两个弟子跟着他，一个名字叫“通”，另一个名字叫“执”。
艾子感到口渴，便派执到村舍去要喝的，田舍中有个老者迎着门坐在那里看书，执上前行过礼，说明来意。
老者指着书上一个 “真”字问道：“你若认识这个字，我就给你喝的。”执说：“这是‘真’字。”
老者听了很生气，不给他喝的。执只好回去告诉艾子。艾子说：“执不懂变通，还是通去吧。”
通见了老者，老者又像问执那样问他。通说：“这是‘直’‘八’两个字。” 老者很高兴，把家里酿造的最好的酒拿出来给了他。
艾子喝了之后觉得很可口，说：“通真是聪明！如果像执那样‘认真’，一点喝的也没有！”
点评：人活在世上，到底该不该认真，认真到什么程度，如何变通，这些都是值得思考的问题。
明·刘元卿《贤奕编》
有一个人看到大雁飞来，连忙拿弓箭去射，一边拉弓，一边自言自语道：“射下来就煮了吃。”
在他旁边的弟弟听了急忙说：“鹅是煮了好吃，大雁却是烤了好吃！”这个人就放下弓箭，与弟弟争论起来。
兄弟俩争执不休，就去请社伯评理，社伯告诉他们可以大雁平分成两半，煮一半烤一半，他们都同意了。
等他们再回去找大雁时，大雁早就飞得不见踪影了。
点评：事情要分清本末主次和轻重缓急，未成功之前不要急着考虑享受成果。
明·杨慎《艺林伐山》
伯乐的《相马经》上有这样描述千里马的话：“额头高高隆起，双眼像铜钱一样又大又圆，蹄子又大又端正。”
伯乐的儿子拿着《相马经》去找千里马，看见一只很大的癞蛤蟆，带回来对父亲说：“我找到一匹好马，样子跟您书上说的差不多，只是蹄子还不够端正。”
伯乐又好气又好笑，说：“可惜你找的这匹马只喜欢跳，不能驾车。”
点评：理论与实践相结合才能发挥作用，只依赖书本知识会闹出笑话的。
明·冯梦龙《古今谭概》
翠鸟为了避免灾祸，开始时往往把它的巢筑得很高。
小鸟孵化出来以后，翠鸟非常喜爱它们，生怕它们不小心掉下来摔坏，就把鸟巢移低一些。
等小鸟长出了羽毛，翠鸟更疼爱它们了，把鸟巢移得更低，这样，人们轻而易举地就把小翠鸟捉走了。
点评：父母过分地溺爱孩子，反倒会害了孩子。孩子终久要成长，要独自面对危险和困难，所以孩子也要追求自我独立。
这里是菏泽市官方唯一指定的青少年公益写作平台，这里是菏泽市青少年写作爱好者的文学殿堂！
从前有只老母鸡，一次孵出了七只小鸡，小母鸡乐乐是最调皮的。
一天，老母鸡又开始清点小鸡的数字，一查，发现小母鸡乐乐不在了。她上哪儿去了呢？
原来，乐乐早就想到外面走走，看看外面的世界，今天就是趁鸡妈妈不注意，悄悄地溜出来的。
乐乐走哇走哇，她发现了一只鼹鼠。
“早上好，鼹鼠！”乐乐说：“你能陪我玩玩吗？”
“对不起，小母鸡。我今天必须要挖一条新通道。”鼹鼠说。
“那我能看看你怎样挖通道吗？”乐乐问。
“当然可以。不过，你只能跟着我，千万别影响我的工作。”
通道里黑糊糊的什么也看不见。乐乐跟在鼹鼠后面，不小心撞在墙上，还摔倒了。乐乐疼得哭了。
“你怎么哭啦？”鼹鼠问。
“对不起，我摔了一跤。不过，我实在不愿呆在这里面了。因为我什么也看不见，我想回去，你能送我吗？”乐乐说。
鼹鼠说：“难道这还需要送吗？你转过身，自已就能走出去。”说完，鼹鼠继续工作，根本不理乐乐了。
乐乐只好自己向后转，然后摸着通道，慢慢走出来了。
“啊！太阳已挂在高高的树上，多温暖！”乐乐说着，伸了一个懒腰。
乐乐继续朝前走，不一会，她来到一条小河边。他累了，渴了。准备到河边喝点水。
“站住！等一等！”
乐乐吓了一跳，回头一看，原来是鸭妈妈在叫他。
鸭妈妈说：“回来，咱们排好队，一起到水里去。”
乐乐只好走过去，一看，六只小鸭子整整齐齐站在鸭妈妈后面。
“快站好！”鸭妈妈说：“先做准备活动，然后再下水。”
“第一节，活动关节。”鸭妈妈发布做操的口令“一二三...”
“对不起，鸭妈妈。”乐乐说：“我不是一只小鸭，我是一只小母鸡。”
“哎呀，我的天哪！原来你是一只小母鸡？”近视眼的鸭妈妈叫起来。“你到河边来干什么？”
乐乐说：“我口渴，想喝点水。不过，我主要是想看看外面的世界。鸭妈妈，能答应我，让我和这些小鸭子一块玩吗？”
“当然可以！”鸭妈妈说：“我今天教他们游泳，如果你愿意的话，就一起学吧！”
“那太高兴了。”乐乐说着，和六只小鸭排成一行。
“现在继续做准备活动。”鸭妈妈又开始发布口令“一二三...”乐乐不会做操，只好跟着小鸭子们胡乱扭着身子。
鸭妈妈是近视眼，她没有发现乐乐的操做得不对。
“现在可以下水了。”鸭妈妈终于发出下水的.命令。“注意，一个跟着一个，别掉队。”
乐乐跟着下了水，啊，水真凉。她不知道该如何划水。可是，她还是向前走了一步。
“救命啊！”乐乐感觉自己不断往下沉，紧张地叫起来了。
鸭妈妈赶紧跳到水里，把乐乐救上来。乐乐不停向外吐着水。
鸭妈妈说：“你很难成为一个会游泳的孩子，也许，你永远只能呆在陆地上。”
乐乐说：“不管你怎么说，我得谢谢你，因为你救了我。我还是要谢谢你，因为你让我尝了尝游泳的滋味。”
鸭妈妈摇了摇头，跳到水中，领着小鸭子游泳去了。
乐乐站在岸边，浑身直打哆嗦，她不敢再到水中去了。
正在这时，她听到母亲的声音：“乐乐，你在哪儿？”
“妈妈，我在这儿呢！”乐乐大声叫着，向妈妈跑去。
“妈妈，见到你，我多么高兴啊！”乐乐说。
“好孩子，以后别乱跑，看不见你，妈妈多担心啊！”
乐乐钻进妈妈的翅膀底下，她说：“我想看看外面的世界，其实，最好的地方，是在妈妈温暖的怀抱里。”
自找“恶名”
春秋时代，当了30年齐国大臣的晏婴，是位著名的政治家，职场里的小故事。《左传》中，颇多晏婴的记载，比如说，晏婴经常劝齐景公要爱民，但齐景公却总是扰民。
有一次，齐景公强令民工造大台，闹得齐国民不聊生，众百姓苦不堪言。正巧晏婴出使回来目睹了这一情景，他马上进言齐景公不要造台，齐景公勉强同意了。 晏婴却不急于回家，而是立即赶到工地，催促民工抓紧干活，稍有懈怠，就以鞭子抽打。晏婴骂累了、打累了，这才回家。他刚离开工地，齐景公的传令官就到了， 下令停止施工，民工解散，可以回去和家人团聚了。民工一听此令，齐声欢呼，好像遇到大赦一般，高高兴兴地赶回家去了。
晏婴这样做，是故意把“贤名”让给君王，把“恶名”留给自己。孔子对他大为欣赏，说他既纠正了君王的过失，又使百姓感受到了君王的仁义。
职场点睛
人无完人，不管做到多高的职位，总也会有出错的时候。而聪明的下属此时会为挽回上司的名声而不遗余力。如果犯错的是公司，这样做可能就保全了公司对外 的.良好形象，对上司好，对自己也好，甚至对整个团队的成员都有极大的好处;于私上司会非常感激你的牺牲，总会找机会投桃报李。在管理中总充满这样的矛盾， 看似付出了很多，实际你收获得更多。
每人都难免犯错，巧妙地让别人从尴尬中走出来，是一种高超的学问，是一种随机应变的本领 。
6只猴子分别被关在3间空房子里，每间两只，房子里分别放置一定数量的食物。但放的位置高度不一样，第一间房子的食物放在地上，第二间房子的食物分别从易到难悬挂在不同高度的位置上。第三间房子的食物悬挂在屋顶，数日后。他们发现第一间房子的猴子一死一伤，第三间房子的两只猴子死了，只有第二间房子的两只猴子活得好好的。
原来，第一间房子里的.两只猴子一进房子就看到了地上的食物。于是，为了争夺唾手可得的食物而大动干戈，结果一死一伤。第三间房子的猴子虽然作了努力，但因食物太高，难度过大，够不着，被活活饿死了。
只有第二间房子的两只猴子先是各自凭自己的本事跳跃取食，然后在房间跑对角线增加助跑距离跳跃取食，最后对于高高悬挂的食物，两只猴子认定只有合作才能取得。于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。这样，每天都能取得够吃的食物，双双得以存活。
这则寓言说明了岗位难度过低，人人能干，体现不出能力与水平，选拔不出人才，反倒成了内耗式的争斗甚至残杀，其结果无异于第一间房子里的两只猴子；岗位的难度过大，虽努力却不能及，往往也体现不出能力和水平，甚至埋没、抹杀了人才，犹如第三间房子里的两只猴子；只有岗位难易适当，循序渐进，犹如第二间房子里的食物，才能真正体现出人的能力与水平，发挥人的能动性和智慧。